让生命自然生长 让教育自然发生
济宁市北湖第二实验幼儿园坐落于生态资源得天独厚，自然景观美景天成的太白湖新区。它赋予了我们水的灵性，自然的悟性，造就了以自然教育为核心的文化底蕴。我园始终秉持“自然浸润、生态育人”的核心理念，坚持可持续发展原则，探寻园所文化与生态环境的有机结合，我园大胆打破区域格局，将室内外空间进行有趣的串联，形成“一山”“两池”“三园”“四传承”的立体生态空间（即生态小山坡；沙池和水池；果树园林、萌趣养殖园和阳光菜园；非遗扎染、非遗编织、竹竿舞、造纸术等）将自然环境转化为活教材，通过沉浸式体验、项目式学习和文化传承三条路径，培养幼儿的生态意识、探究能力与文化认同。正如陈鹤琴先生所说：“门外的大自然、大社会都是儿童的世界。”儿童的学习不应局限于书本和课堂，而应来源于自然和社会。他强调：“大自然是我们最好的老师，大自然充满了活教材，大自然是我们的教科书。我们要张开眼睛去仔细看看，要伸出两手去缜密的研究”。
在生态幼儿园创建过程中，我园以构建绿色生态的自然环境和自然育人的文化导向，以“小景”育“大意”，使生态幼儿园创建与幼儿园育人体系相协调，让教育赋能幼儿园环境建设，滋养幼儿的生态童年。
一、生态与环境的深度联结
1、一山两池三园的立体生态空间
我园形成一山两池三园的立体生态空间，生态小山坡：幼儿通过攀爬、滑草、观察季节变化，感知地形与生物多样性；结合科学活动（如土壤实验、昆虫旅馆搭建）深化自然认知。两池（沙池+水池）：沙水联动游戏中渗透物理知识（流动性、容积测量），并融入环保主题（如"净化污水"模拟实验）。三园（果树园、养殖园、阳光菜园）：果树园让幼儿参与修剪、采摘、果酱制作，体验完整生命循环；萌趣养殖园饲养兔子、小鸡等，通过喂食、清洁培养责任意识；阳光菜园分班承包种植，记录生长日记，举办"丰收义卖"活动。
2、“以幼儿为中心的环境创设”的落地
（1）可操作的生态非遗活动：从植物种植到染料提取、从材料收集到手工制作，活动流程符合幼儿动手操作的特点，例如幼儿能自主参与“菠菜煮染”、“树叶拓印”、“柳条编织”等具体步骤，体现环境创设对幼儿自主性的支持。
（2）互动式文化生态场景：节气、节日活动中竹竿舞的演绎，将户外生态区转化为“文化体验场”，幼儿既是环境的使用者，也是非遗文化的参与者，符合陈鹤琴“幼儿与环境双向互动”的理念。
二、课程与生活的双向贯通
开发N+个生态主题项目化课程案例（覆盖生命教育、食育、自然生态等领域）形成“四季生态活动日历”（每月1次主题实践活动）。积极开展生态友好实践，以特色活动培育幼儿环保意识与综合素养：植树节组织幼儿参与绿植栽种、养护，践行绿色行动；阅读节融入生态主题绘本共读、故事分享，传递环保理念；传统扎染活动采用天然植物染料，引导幼儿探索自然材料的创意运用，实现文化传承与生态教育的有机融合。结合幼儿年龄特点，开发涵盖自然观察、生态实验、环保手工、生态故事等多形式的生态教育课程。例如，为小班幼儿设计“认识身边的植物”自然观察活动，中班开展“水的循环”简单生态实验，大班进行“废旧物品创意制作”环保手工课程；设计“生命教育”、“奇妙的自然”等主题活动，结合季节开展种植、观察昆虫、环保手工等实践课；利用绘本、动画、游戏等深化环保认知。
1、生活教育与环境建设相融合
我们结合幼儿学段特点，通过“趣、育、融”三个维度凸显特色亮点。聚焦自然视角，凝练多元课程，触发感官体验，涵养生态童年，讲好生态故事，构建文化育人乐园。我园因地制宜构建生态实践基地，打造“果树林区”、“萌趣养殖区”、“阳光菜园”等特色空间，开辟种植实践专区。幼儿在参与果树养护、动物喂养、蔬菜种植等活动中，直观感知生命成长周期，在亲历自然劳作中深化生态认知，形成尊重生命、热爱自然的环保意识，为生态友好教育奠定坚实的实践基础。
2、自然环境与育人课程相渗透
萌趣养殖区采用仿生木屋设计，引入珍珠鸡、可爱鸭、大白鹅、小鹦鹉、垂耳兔等温顺动物，配备舒适“别墅屋”设备，儿童通过“动物护照”参与喂食、清洁等责任实践，同步开设动物生命课程。开发“毛茸茸的惊喜”与兔宝宝的成长之约生命主题课程；通过植物观察、蚂蚱观察记、垃圾分类实践等活动，引导幼儿认识生命和自然规律；结合节气开展农耕体验、定期举办“环保手工创意赛”（利用废旧材料制作玩具）、社区清洁日等实践活动，将生态理念转化为幼儿日常行为习惯。
三、生态与非遗文化的双向滋养
我园将陈鹤琴理论中“环境活教材、自然社会融合、幼儿主体参与”的核心要点转化为具体实践，既让生态环境成为非遗传承的载体，又让非遗文化赋予生态教育人文内涵，形成双向滋养的教育生态。
1、 “环境即‘活教材’”的体现
(1)非遗扎染使用菜园植物提取染料：将幼儿园菜园的洋葱皮、菠菜等植物转化为扎染原料，让幼儿在种植、采摘、煮染的全过程中，直接感知植物特性与自然色素的科学原理，体现了“自然环境作为探索教材”的理念。
(2)非遗编织利用修剪柳条、稻草：将园内绿化修剪的废弃物（柳条、稻草）转化为手工材料，幼儿在收集、处理材料的过程中，理解“资源循环”的生态概念，使校园环境成为“可持续教育”的活教材。
2、“自然与社会环境融合”的实践
（1）自然元素与非遗技艺结合：扎染的植物染料、编织的自然材料，均取自幼儿园生态环境（菜园、绿化区），实现了“自然素材”与“社会文化”的有机融合。
（2）传统舞蹈与户外生态区结合：竹竿舞、传统五彩绳在户外生态区开展，结合节气、节日等活动，让幼儿在自然场景中体验传统文化仪式，既激活了自然环境的教育功能，又赋予非遗活动生活化的场景。
四、家园社三方的双向奔赴
活动延伸至家庭或社区（如亲子共同收集扎染植物、邀请非遗传承人入园指导），则进一步体现“家园社联动”。例如家长参与菜园种植、社区手艺人分享编织技巧，可构建“幼儿园生态环境+家庭参与+非遗文化资源”的协同网络，契合陈鹤琴对教育生态系统的构想。自然教育的家园社“双向奔赴”，不仅是一种教育模式的创新，更是一种教育生态的重构。只有幼儿园、家庭和社区真正形成合力，才能为幼儿创设更加丰富、多元、优质的自然教育环境，促进幼儿全面和谐发展。
让生命自然生长，让教育自然发生，在这里，每一寸土地都诉说着教育的故事：生态小山坡上孩子们欢快的脚印，沙水池边专注探索的身影，果树园里收获的喜悦，养殖园中与生命的对话......这些鲜活的场景正是对陈鹤琴先生“大自然、大社会都是活教材”理念的最好诠释。当教育允许儿童触摸泥土的温度、倾听风的方向、重新定义“无用”之物的价值，生态教育便发生了。伴随着高质量创建温暖而美好的学前教育，我们相信，真正的教育不是刻意为之，而是在自然的浸润中悄然发生。